Renaissance Traditionnelle N°7.p 225
Après la lignée de textes sur les pontons, Renaissance traditionnelle nous propose maintenant, toujours sous le même auteur, Jean Bossu, une série de documents relatant la vie de divers maçons.
Il s'agit ici d'Etienne Lerouge né en 1766, mort en 1833.
Il publia des travaux apparemment sans lien avec la maçonnerie mais fit partie d'une des premières revues maçonniques : l'hermès ou archives maçonniques.
R+ à 19 ans, et député de nombreuses loges, il était aussi membre de l'ordre du temple qui se disait être la survivance des templiers.
Surveillés de prés par les autorités qui le croyaient un des chefs suprêmes des sociétés secrètes il dut un temps s'écarter de la maçonnerie.
Même si Etienne Lerouge est décrit comme un maçon zélé, je dois avouer que je n'ai pas saisi l'intérêt de ce document dans notre recherche d'une meilleure compréhension de la maçonnerie.
Une recherche complémentaire ne m'a pas permis de savoir s'il avait participé à des évènements qui auraient pu marquer la maçonnerie.
Après la lignée de textes sur les pontons, Renaissance traditionnelle nous propose maintenant, toujours sous le même auteur, Jean Bossu, une série de documents relatant la vie de divers maçons.
Il s'agit ici d'Etienne Lerouge né en 1766, mort en 1833.
Il publia des travaux apparemment sans lien avec la maçonnerie mais fit partie d'une des premières revues maçonniques : l'hermès ou archives maçonniques.
R+ à 19 ans, et député de nombreuses loges, il était aussi membre de l'ordre du temple qui se disait être la survivance des templiers.
Surveillés de prés par les autorités qui le croyaient un des chefs suprêmes des sociétés secrètes il dut un temps s'écarter de la maçonnerie.
Même si Etienne Lerouge est décrit comme un maçon zélé, je dois avouer que je n'ai pas saisi l'intérêt de ce document dans notre recherche d'une meilleure compréhension de la maçonnerie.
Une recherche complémentaire ne m'a pas permis de savoir s'il avait participé à des évènements qui auraient pu marquer la maçonnerie.